而且，桐桐是给予，佛寺是索取。这种情况下，谁的佛理更容易叫人接受呢。

　她特别光棍，这么来了一下。可她身为公主，又以菩萨的名义行事，老和尚拿这种人怎么办？

　是！这法子见效快，是解气了！可这么下去，百姓就得拜你了，说你是菩萨转世，来救苦救难的！那时候陶大有和其他的人该给朝廷上折子了。折子上必是会夸你的！可拿着这折子的大臣从中看到的是什么？是你在收揽人心！

　若是如此，你在安西的时间可就长不了了。

　这真是打了四爷个措手不及，叫四爷不得不加快进度。

　首先，得去拜访了大和尚。这次桐桐跟着去了。

　大和尚问桐桐，“这便是殿下心中之佛？”

　桐桐点头，“我觉得佛是好的，佛在劝人向善。向善了，心有畏惧了，才能遵守朝廷法度。这在我看来，佛是有教化之功的。佛教化百姓，朝廷尊佛。但若是以佛之名，盘剥百姓，朝廷是不许的。朝廷从来不灭佛，灭的只是人，只是假借佛的名义压在百姓头顶的人。大师，兴佛，朝廷不禁。百姓信佛，朝廷更不禁。但谁若是妄想以佛的名义，欺压天下子民，朝廷就得禁。安西不足四十万人口，便有十万余僧尼。大师，僧尼不是佛，是佛的弟子。百姓信佛，信众亦是弟子。不能让这个弟子去养那个弟子，若是如此，那便大谬了。朝廷可以给寺庙土地，寺庙的僧众众多，念经是修行，难道耕地不是修行？大师，佛有千面，人亦有千面。这一刻，我愿以慈悲之面对你。下一刻，我若举起屠刀，那您也得信，这只是我的另一面而已。菩萨亦有金刚，仅此而已。”

　四爷：“………………”我想好好的跟人家谈，你动不动威胁人家干什么。你这么着，还叫我们怎么谈？